ест. 1.
Употребляется в функции определения для указания на предмет, тождественный упомянутому ранее или заведомо известному: тот же, тот самый. «Дньсь сътворю грѣхъ, а нѣкогда отъмещю, сея похоти съконьчаю сласть и доиду покаятися». Приидеть же пакы утреи дн҃ь, пакы въ тъ же тя помыслъ въвьрьжеть (τοῖς αὐτοῖς). Изб.Св. 1076 г.&sup&1&sup&, 642. Уставиша праздьникъ праздьновати мс҃ца иулиа въ ·кд҃·, въ ньже днь убиенъ преблж҃еныи Борисъ, въ тъже дн҃ь и цр҃кы сщ҃на и пренесена быста ст҃ая. (Сказ.Бор.Глеб.) Усп.сб., 61. XII–XIII вв.
Омочи и пристриги, а личе послале, а пошли с тымиже людьми. Гр.берест., № 536, 629. XIV в.
Аще и не суть ес<ть>ствомъ тож<е>ства, то имены бывають тож<е>ства, по обычаю, якож<е> при иконах, яже суть образи, яже по стѣнамъ пишють, рекше члк҃ъ, и конь, и львъ, тоже имя ему ес<ть> точью по обычаю члк҃ъ и конь, и львъ створено. Шестоднев Ио.екз.&sup&2 &sup&(Б.), 96. XV в.
(1177): Тоѣже зимы князь велики Всеволодъ восхотѣ отомщение сотворити на князя Глѣба Рязанскаго и поиде на него къ Рязани. Ник.лет. X, 3. XVI в.
Жалоба, гсд҃рь, мнѣ тоеж волости на Автамона да на Ивана Сидоровых. А.Свир.м. № 78, сст. 2. 1670 г. – В сочетании с числительным единъ употребляется в усилительном значении: (один и) тот же. Вся же си дѣеть единъ и тъже Дх҃ъ (τὸ ἓν καὶ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα). (1 Кор. XII, 11) Апост.Христ., 154. XII в. И цср҃ь снв҃е въ едину туже годину и въ тъже часъ съ работьными рожени на цр҃ствие выходять (uno eodemque sidere). Гр.Вел.I, 202. XIII в.
|| Такой же, подобный. У сихъ сватьбу творять, а у другыихъ мрьтвьца плачються, и тъже плачь суетьны: дн҃ьсь плачються, а утро упиваються. Изб.Св. 1076 г.
&sup&1&sup&, 175. Яко въ единомь тѣлеси многы уды имамъ, а уди въси не тоже имуть дѣяние (τὴν αὐτὴν πρᾶξιν). (Рим. XII, 4) Апост.Христ., 130. XII в. Иже прѣобрази тѣло съмѣренью нашему быти ему въ тъже зракъ тѣлу славѣ ему (σύμμορφον τῷ σώματι). (Фил. III, 21) Там же, 202. (1211): Злодѣи испьрва не хотя добра, зависть въложи людьмъ на архепс҃па Митрофана... и ведоша и въ Торопьць; онъ же то прия съ радостию, яко Ион҃ Злат<о>устьць и Григории Акраганьскыи, туюже и сь прия печяль. Новг.харат.лет., 160. XIII в.
Вы же, брат<ье>, тоя тяготы и запрещениа ст҃ых оц҃ь блюдѣтеся, да не таяже запрещения приимете, занеже сам Гь҃ рече ст҃ымъ ап҃слом: егоже аще свяжете на земли, разрѣшите на земли, будетъ связанъ или разрѣшенъ на ҃нбсѣх [ср. Мф XVI, 19]. Евфр.Устав, 524. XVI в. ~ XV в.
2. Употребляется в функции субъекта или объекта для указания на предмет, тождественный упомянутому ранее или заведомо известному: тот же, он же
. Вы подобити есте, братье, цр҃квамъ Бж҃иямъ, сущихъ въ Июдеи о Хс҃ѣ Ис҃ѣ, яко таяже приясте и вы от своихъ съплеменьникъ, якоже и ти от июдеи, убивъшихъ и Га҃ Ис҃а (τὰ αὐτά). (1Фес. II, 14) Апост.Христ., 211. XII в. А Костянътиновскии манастырь извѣчныи митрополичь и з селы... (к)ак тягли издавна при Олексѣи митрополите, по томуже [в изд.: потому же] и н(ы)нѣча потянут. Княж.уставы, 178. XVI в. ~ 1404 г. – Ср. тойжде.